為甚麼當我拍攝這個地方 ， 總好像沒法拍出那種流動的感覺 ? 在門口 ， 一頭牛緩緩走過 ， 背後有人拉著車 ， 車上堆著長竹枝 ， 剛好橫過祠門。有人把自行車擱在牆邊 ，進門時 ， 抬頭看一眼上面的橫置 ， 看一眼旁邊欲飛的檐角。但在拍出來的照片裡 ， 這一切 ， 到頭來恐怕又只會剩下一幀呆照。
就好像新造的塑像 ， 也有峨冠輕裘 ， 也有仰視與沈思 ， 是的 ， 一門父子三詞客 ， 千古文章四大家。可惜的是原有的高大的雕像毀掉了 ， 說是塑了新的雕像 ， 卻又太生澀了 。 只有那兩棵拔天的銀杏 ， 在微風中輕輕搖動枝葉 ，在人群中屹立不移。舉起照相機 ， 你才發覺鏡頭容不下那高聳 ; 走開點 ， 又顯不出那巍峨。算了 ， 讓我們走向東西廂房 ， 看陳列的圖畫 ， 依循那些迴廊 ， 左彎右拐地沿湖走去吧。新畫的圖畫 ， 簡略地把詩人的生平概括 ， 畫中那張臉孔有點平庸 ， 某些抽象的東西好像漏去了。轉出來 ， 那不是木假山 ? 正是。不 ， 不是 ， 那不是木假山 ， 原來帶到京城的木假山已不存在了 ， 借木假山寄託人品質的文章留下來 ， 後人應和的詩文仍在 ， 又有清人把其狀彷彿的木假山送到木假山堂去 ， 喚起我們對於原物的追想 : 原本的木假山是怎樣的呢 ?
沿著迴廊 ， 想拍些甚麼 ? 我也不知道。酒後劇談猶激有，花前思絮自翻飛。好 ， 好句! 讓我們站在這前面 ， 拍一個照 ! 可是 ， 不知怎的 ， 拍出來的照片裡 ， 只剩下一半對聯 ， 獨自翻飛。拍不出 : 那些迂迴的感覺、呼應的結構、迴望的角度 ; 拍不出：那些輕風與水流。當你執著一滴水， 它只會在你手中乾去。不是說 ， 一陣風吹過 ， 池面的倒影會閃閃幻化更多更多的重像 ? 亂我鬚與眉 ， 散為百東坡 ? 不知怎的 ， 總好像沒有風 ; 好像 ， 也沒有流動的水。我們望向池面 ， 只見一層薄薄的苔色。
不是應該有流動的水嗎 ? 像那詩人心目中的文章 ， 如萬斛泉源 ， 不擇地而出 ， 在平地滔滔汨汨，雖一日千裡無難。那是他的想像和思流 ， 也是他詩文裡開合張施的章法。初無定質 ， 但常行於所當行 ， 常止於不可不止 ， 文理自然，姿態橫生。不僅是他的詩 ， 也是他的人 ， 雖然遭受遷謫流離之苦 ， 但是能夠隨緣放曠逍遙。不但性喜臨水 ，也能與水周旋 ， 既愛泛舟中流 ， 也能治水疏竣，與人為善。水是他文章的體裁。生活的背景、思想感情的流動變化。我們想到他臨池洗硯、他為民求雨、他對江水思歸。突然遇雨 ， 他又會豁達地隨便戴起笠著起屐來 ， 大概還會哈哈大笑 ， 抹去滿面的水珠。他欣賞好風如水 ， 但也實在得去設法排污挖井 ， 好教人不致飲腐水而中毒。如果他現在還住在這裡 ， 他也會鑿池引水 ， 好讓這片凝定的苔色 ，再流動起來 ? 好讓湖水灩灩， 涵照萬象的變化 ?
在我們站的地方背後 ， 有一尊巨大的白色塑像 ， 手裡握著書卷 ， 也是詩人的造像呢 ! 水凝止在池塘裡 ， 也許你總是沒法給流動的思想和感情塑一個像的。看過他遒勁的書法 ， 拓印就往往失去那飽滿和強健 ; 看過他瀟灑的詩句， 任何一尊穩重的塑像， 就好像只是生命本身一個微弱的反映了。詩人不在這裡或那裡 ， 不在塑像和畫像那兒 ，不在名人的題字、商店發售的紀念品那裡 ， 不在固定的池水、淤潰的苔綠那裡。如果要為詩人塑一個像 ， 除非我們能塑一個流動的肖像。
沒辦法 ， 收起照相機 ， 吃中飯去吧。祠內的飯堂裡 ，鬧哄哄的。牆上貼著詩人當年嫩肘子的妙方 ， 我們不禁微笑起來 ， 想起這位饞嘴的詩人 ， 在一次又一吹的貶謫中細嚐民間樸素的特產 ， 在簡陋的生活中與人同樂 ， 仍然對生命有很好的胃口。這見這麼熱鬧 ， 原來是有人正在結婚請客 ， 大家在笑在吵 ， 廚房裡忙得不可開交 ， 堂倌端上熱騰騰的飯菜 ， 被這氣氛感染 ， 我不禁在旁邊留了個空位。我是在等待我們的詩人偷偷地從塑像的座上、從畫幅中溜下來 ， 他一定會更喜歡坐在這裡 ， 在這熱鬧的人聲中 ， 吃一口肘子、白果雞 ， 跟我們對飲一杯大麵･･････
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