錢幣

錢幣

　　貝殼是美麗的，錢幣就差一截了。香港的一元硬幣跟二元和五元差不多，新的五角又容易當作一角。口袋裡重甸甸的一大把，叫人寧願帶貝殼上街去，青螺和黃沙蜆的殼，至少分得明白一點。

　　而且所有錢幣，照例一個大頭，你說呆板不呆板？希臘公元前六世紀開始鑄造錢幣，居然已經欵式優美、種類多變；公元二十世紀的人，反而懶惰退化。中國古代的錢幣，大有氣派；現在的人，從錢孔裡看事看得久了，設計出來的東西，變得小家子氣。

　　原來希臘錢幣除了有好大喜功的領袖的頭像，也有神像、動物、植物和用器的造像。神像麼？除了戰神和宇宙之神宙斯，也崇拜阿波羅和雅典娜，音樂之神和智慧之神。到了今天，人們崇拜的神，就只有那片金屬本身了。希臘人在錢幣上刻有動物和植物、飛馬、海豚、獅子、貓頭鷹、牛、鷹、葡萄和麥穗，他們尊重這些人類的伴侶、人類的生產，對萬物有一種友愛和和善的態度。他們尊敬貓頭鷹，不是為了秋涼進補，是因為牠代表管慧。簡言之，他們是尊重智慧的，令人卻喜歡賣弄聰明。希臘人又會在錢幣上刻上陶器等用具。對所利用的器具、使用的物品，也有一份敬重歡喜；現在的人，對利用過的事物也顯得涼薄寡情，甚至但求目的，對利用的手段也無所計較了。

美觀的錢幣使人喜愛，香港人雖然大家同樣「發錢寒」，卻連錢幣也沒法喜愛。在新幣上往往塗上五元或五角的注明，以防混淆，鑄成的錢幣甚至失去實用的意義。大家對新幣憎厭多於愛好，接過別人遞來的新五角，大家恐防自己無意中當一角用去，心裡總有點惴惴不安。一個對使用的錢幣感到憎厭的社會，反映了什麼心理？

(七七年九月)